Лавр /

Роман Евгения Водолазкина "Лавр" получил премию "Большая книга" в 2013 году. Сама я не сижу в комитете, присуждающем премии "Большая книга", но роман "Лавр" прочитала за две ночи с восторженным писком.

Автор определяет жанр произведения как "неисторический роман". Поначалу таковое определение жанра удивляет: речь идет о пятнадцатом веке. Е. Водолазкин, специалист по древнерусской литературе, вполне владеет материалом (по крайней мере, мне, культурологу, так кажется). Так в чем же неисторичность романа?

Неисторичность романа "Лавр" открывается постепенно. В первую очередь, мы видим мастерскую игру с языком. Древнерусский, церковнославянский (словам молитв из ежедневного правила улыбаешься, как старым знакомым). Рядом - русский современный, вплоть до языка милицейских протоколов. Но и литературный русский хорош! Потом из-под снега вытаивают откровенные анахронизмы в виде пластиковых бутылок. И этому тоже улыбаешься.

Очень интересно читать про древнерусский быт, хоть роман и неисторический. Почему-то в этом вопросе Евгению Водолазкину я доверяю. Героини его не стягивают с полного бедра кокошник. Да и в описание всех этих изб, теремов и монастырей я верю.

Слегка раскрываю сюжет: ведь чуть-чуть можно? Роман о врачевателе и о тех нескольких жизнях под разными именами, которые он прожил. Действие динамичное, затягивающее, с неожиданными поворотами сюжета. Впрочем, разве наша с вами жизнь не изобилует поворотами?

Дальше - больше. Конец света, который должен произойти в семитысячном году от сотворения мира. Толпы людей, старающиеся его избежать. Сомнения героев - правда ли будет конец света? Или он уже был, мы же просто этого не заметили?

И финал для меня - та цитата, которую я вынесла в заголовок. Цитата, кстати, из Апокалипсиса. И повторена в свое время великим Егором Летовым. Стоит ли вообще бояться конца? Конца себя, конца света? У Бога все живы! И это то главное, что надо помнить. Поэтому отсутствие времени совсем не страшно.