Поучение Владимира Мономаха /

Вообще Владимир Мономах мужчиной с юмором был, хоть и смиренный и богобоязненный. Умный и ответственный вот еще - как глава государства озаботился определением свода правил поведения для детей своих и всех, кто услышит. Туда не ходи, сюда ходи, снег башка... Ой, это, кажется, из другой оперы.

Он особо никому не навязывается, признается, что сам грешник, что на ум ему поучение в санях пришло.

Главный завет Мономаха - богобоязненность и нескудная милостыня. Это он считает началом добра. Для пущей убедительности цитирует Псалтырь.

Владимир Мономах выступает также против обжираловки и блуда, правда, обращается к юношам: "иметь душу чистую и непорочную, тело худое, беседу кроткую и соблюдать слово господне". Вероятно, был согласен с Блаженным Августином по поводу того, что женщина - тварь хилая и ненадежная. Кроме того, это обращение к юношам опровергает толстяцкий аргумент о том, что худой на Руси синоним плохому - поучение было написано в 12 веке. А в подтверждение обращения к лицам мужского пола можно привести еще это: "Смерти, дети, не бойтесь, ни войны, ни зверя, дело исполняйте мужское, как вам бог пошлет".

В поучении много интересных полезных, спорных и даже не принимаемых в современности моментов, и все может быть выражено в одном предложении: "очам управлению, языка воздержанию, ума смирению, тела подчинению, гнева подавлению, иметь помыслы чистые, побуждая себя на добрые дела, господа ради; лишаемый — не мсти, ненавидимый — люби, гонимый — терпи, хулимый — молчи, умертви грех".

В то же время, несмотря на безоговорочное сопровождение жизни человека служением Бога, Владимир Мономах против православного фанатизма: "Бога ради, не ленитесь, молю вас, не забывайте трех дел тех, не тяжки ведь они; ни затворничеством, ни монашеством, ни голоданием, которые иные добродетельные претерпевают, но малым делом можно получить милость божию."

Некоторые мысли князя подсказывают, что не абы кто Русью правил. Вот тут, например: "Что умеете хорошего, то не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь — как отец мой, дома сидя, знал пять языков, оттого и честь от других стран. Леность ведь всему мать: что кто умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не научится. Добро же творя, не ленитесь ни на что хорошее, прежде всего к церкви: пусть не застанет вас солнце в постели. Так поступал отец мой блаженный и все добрые мужи совершенные," - четко прослеживается понимание Владимиром Мономахом деятельности и активности как условий развития личности.

Вообще Поучение Владимира Мономаха - литературный памятник любопытный и, при условии своей подлинности, даже восхитительный. В плане того, как правитель и управленец выстраивает политику воспитания, способную сохранить и людей, и само государство, с одной стороны, а с другой смерть как нечто должное и даже почетное: "Разве удивительно, что муж пал на войне? Умирали так лучшие из предков наших".